Patricia Trujillo Montón y Claudia Chaves Cordero, Selección y notas

Angie Rodríguez Muñoz​​​​​​​, Ilustraciones

En la actualidad, leemos los bestiarios, las fábulas y los cuentos de hadas como textos en que los animales aparecen para simbolizar vicios y virtudes humanas. Sus habilidades sociales y lingüísticas en este tipo de narraciones nos parecen meros recursos retóricos que contribuyen al efecto ejemplarizante que tienen sobre nosotros. Lo cierto es que estos textos hablan originalmente de la conexión entre seres humanos y animales, no solo porque labriegos, pastores y cazadores compartían su cotidianidad con lobos, perros, bueyes, ovejas, zorros, ciervos o aves de todo tipo, sino porque había la posibilidad de observar en ellos comportamientos sociales y culturales.

Las transformaciones económicas de los últimos tres siglos produjeron una separación radical entre el ser humano y la naturaleza, pero, al mismo tiempo, los avances científicos en el campo de la etología nos muestran que esos rasgos comportamentales de los animales que los escritores y los filósofos del pasado llevaron a sus narraciones y tratados no eran solamente producto del interés por asombrar o aleccionar, sino de una aguda observación de la vida que los rodeaba.

Los poemas que hacen parte de esta antología son todos posteriores al romanticismo y abren los horizontes imaginativos para que podamos pensar lo otro, lo que creemos que es radicalmente distinto de nosotros mismos. En estos poemas, el animal toma una voz propia, o nos hace ver la realidad con sus ojos, o encarna esa dimensión más primitiva y más auténtica que aquella en la que nosotros habitamos, o su existencia contrasta con la nuestra, y este contraste devela que lo que pensábamos de nuestra vida y de la vida del animal quizá sea una idea deformada, autocomplaciente, de la realidad.

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