Sur

Testimonio de fray Vicente Rivera sobre la renuncia y retracción de los valores de la Junta de Popayán por Joaquín Caycedo y Cuero (1773-1813) antes de su muerte (fusilado el 26 de enero junto a Alejandro Macaulay en Pasto, por orden del capitán Francisco Javier de Santacruz). De esta declaración se sacó copia y se fijó en las puertas del Cabildo. Copia por Juan Jiménez.

Declaración del esclavizado Ramón Mosquera, firmada por Manuel José Mazias y España y Antonio Astudillo, sobre excesos de la esposa su amo, José María Céspedes. Mosquera indica que quejó inicialmente ante los republicanos y Nariño, quienes desoyeron sus súplicas, por los que decidió dirigirse a los realistas aún los temores sobre su opresión e inhumanidad. Luego entrega información fundamental sobre los destacamentos militares de Antonio Nariño (1765-1823) en la región.

El 4 de febrero de 1814, Nariño, en calidad de presidente de Cundinamarca y general en jefe de la Expedición del Sur, exige cien mil pesos al Cabildo de Popayán. Solicita entregar este caudal para continuar con la marcha hacia Quito, y en atención a los servicios prestados para restablecer el orden en la ciudad. Nariño indica que las únicas alternativas son tomarlo por la fuerza o abandonar la ciudad a los saqueadores. Ante la primera negativa del Cabildo, Nariño insiste (5 de febrero) en la necesidad de la erogación y la justicia de que Popayán ayude a una causa que, hasta el momento, ha sido costeada mayoritariamente por Cundinamarca. De lo contrario, se retirará con las tropas hacia Santafé. En esta ocasión, el Cabildo dice que hará lo que esté a su alcance. Ese mismo día, los miembros de la Sala Capitular de Popayán proponen tomar
las alhajas de plata y oro de las iglesias que no sean necesarias para el culto; pero señalan que es muy difícil reunir tal cantidad entre el vecindario. Expediente copiado por Manuel María Pérez de Valencia.

Relación de los desertores de la 5ta división del primer batallón del regimiento de infantería Numancía. El cuadro comprende 251 desertores con la siguiente información por cada uno: la compañía a la que pertenecen, la provincia, la clase, el nombre, la patria, los nombres de los padres, la edad, el oficio y el estado civil. Firmado en Popayán por Miguel de Letamendi.

Salvador Ximénez de Enciso, desde Santafé, comunica al pueblo de Popayán sus disposiciones como obispo electo. Después de un año de tardanza, toma posesión del destino en tiempos convulsos. Para intentar aplacar los ánimos y lograr la pacificación, propone dos objetivos fundamentales de su obispado. En primer lugar, anuncia que enfocará sus esfuerzos en desterrar el error por medio de la predicación, del nombramiento de buenos sacerdotes y de la reedificación, ornato y embellecimiento de los templos. En segundo lugar —y en relación con su doble naturaleza como pastor de la grey y ministro del gobierno— se propone promover el respeto, la obediencia y el amor al rey, extinguir las discordias para aplacar las pasiones y otorgar los destinos con justicia. El obispo Salvador considera que estas disposiciones llevarán al pueblo de Popayán al estado de tranquilidad en el que se encontraba antes del inicio de la revolución, levantamiento que, considera, sólo ha traído un cuadro penoso lágrimas y penas.

Copia del intercambio epistolar entre el general Sebastián de la Calzada y el obispo de Popayán, Salvador Ximénez de Enciso, tras la derrota de la tercera columna del Ejército Español, comandada por José María Barreiro (1793-1819), frente a las tropas de Simón Bolívar en Boyacá. Calzada pide la colaboración del obispo para apoyar la causa de los realistas. En respuesta, el obispo informa que la marcha del ejército hacia Popayán, serán muy bien recibida y reitera su disposición para dar toda la ayuda a la causa del rey.

Campo y Larraondo ofrece un contrapunto literario entre lo que sería la declaración de un realista y la de un republicano. El primero refrenda los derechos de España sobre América por la legitimidad de la Conquista y señala que su deber, de España, es reconquistar el Nuevo Mundo. Así, augura los peores males para la República de Colombia. La segunda voz, la republicana, toma el lugar del creyente afligido a quien la divinidad le revela que los godos han profanado el nombre de Dios para utilizarlo como arma en su causa. Termina dando vivas al Libertador por la toma de Pasto.

Comunicación del Cabildo de Cali a Simón Bolívar en ocasión de la capitulación de la ciudad de Pasto. Los miembros del Cabildo señalan que Pasto es un pueblo obstinado que costó sangre, sacrificios y lágrimas a la república y al Cauca. Nombran a Bolívar el genio escogido por la Providencia para romper las cadenas, finalizar una guerra de doce años y darle la libertad de Colombia. Firmado por Félix Vergara, Francisco Molina Rendón, José Ramón Cobos, Félix de Espinosa, José María Riascos, Miguel Domínguez y Manuel José de Escobar.