Tomando como punto de partida la alteración de la laicidad en las prácticas cotidianas de individuos y grupos, se estudian ciertas acciones que condensan elementos de significación para cumplir la función de fortalecimiento de los lazos sociales a fin de reinventar lo sagrado. Esta línea explora las diversas manifestaciones de grandes espectáculos masivos de deportes, música y moda, y algunos orientalismos y “espiritualidades de nueva era”, en tanto cultos y creencias de ficciones sociales actuales.

Esta línea se concentra en los procesos de «circulación del creer y desregulación del poder hoy», en términos de virtualidades ideológicas. Se abordan como temáticas de investigación dinámicas culturales características de la vida social en la actualidad, tales como el consumo, las plataformas digitales y su influencia en la opinión pública, la recreación de nuevas identidades y otras alteridades, y la producción de simulacros sociales. Igualmente se estudian expresiones de lo sagrado en un marco de desregulación de los campos de la producción cultural.

Esta línea explora las tendencias de grupos radicales y fundamentalistas, actualizando las herramientas teórico-metodológicas de los estudios sociales de las religiones producidas para abordar fenómenos de guetos y sectas, esta vez en sociedades seculares donde los estallidos de subjetividades pretenden erguirse como “portavoces de verdades absolutas”, exigiendo reconocimientos como “artífices de una moral superior”.

Esta línea observa y analiza la producción de noticias falsas, el engranaje de numerosas posverdades en distintos ámbitos de la vida social y política, en los medios masivos de comunicación, en las redes sociales y en la opinión pública, e igualmente aborda para deconstruir las agendas, intereses y voluntades de poder de grupos ideologizados, tipificados como “Wokismos para ejercer cancelaciones culturales”, que cada vez más se toman y cooptan las instituciones sociales.